Casi todas las tradiciones cuentan que  nuestras almas provienen del mismo lugar y que volveremos a reencontrarnos con nuestro origen. “del polvo venimos y en polvo nos convertiremos”. Quizás volveremos a ver a los antiguos camaradas y a aquellos a los que ni siquiera recordamos y que se quedaron en el camino. Posarán una mano en nuestro hombro cuando atravesemos las puertas del Hades y  nos dirán: “yo te vi en el día segundo del año treinta y tres de tu vida, me miraste, hablamos y después seguimos caminos distintos, pero aun te recuerdo…”  

No será necesario llamar a las puertas de forma piadosa, no nos esperarán  balanzas que pesen nuestros actos, ni siquiera camellos saltando por el ojo de una aguja, ni ricos intentando ocultar su fortuna para entrar en el reino celestial, sólo un transitar continuo de almas culturalmente confusas. ¿En que lado se situarán aquellos dispuestos a reencarnarse? ¿Por qué puerta se lanzarán al vacío de una nueva vida? ¿A qué puerta llamarán los jihadistas, fusil en mano, ellos que creían que autoinmolándose entrarían en el paraíso de la mano de hermosas doncellas? ¿Y las numerosas vírgenes: negras, blancas, indias y mestizas, sabrán recibir sin equivocarse a cada uno de sus acólitos? ¿Y si nos confundimos de paraíso? ¿Y si el budista va a parar al paraíso de los cristianos, sabrá  entender a cualquiera de las vírgenes? ¿Se conformará con ir a un paraíso lineal en dónde el perdón está ganado para la eternidad? Quizás lo considere todo un hallazgo. Dejar de reencarnarse y ganar de golpe la vida eterna. ¿Qué pensaría en cambio el hijo de Alá si se equivoca y llama a la puerta de la reencarnación? ¿A dónde irían a parar los devotos ateos? Porque debe de existir un paraíso ateo, ¿no?

De todas las figuras que nos indican, triunfantes, la dirección al paraíso, la que más me atrae es la de Dante, con su cara circunspecta, señalándonos las puertas que nos dirigirá al purgatorio y al infierno. Es la menos confusa de todas, la mas acultural, pues todos entendemos de infiernos y purgatorios. ¿Qué raza, qué cultura desconoce el sufrimiento? Yo quiero acercarme a él para decirle que he observado el infierno muy de cerca, en cada uno de los actos de los que se llamaban hijos de Dios, y que el purgatorio ha sido tener que soportar en silencio las injusticias, mirando hacia otro lado, como si fuera lo más obvio. Entonces le preguntaré con tono ecuánime: “¿Puede existir quizás peor infierno y purgatorio que el de los hombres?” Seguramente, Dante permanezca con su cara impertérrita y exclame: “bienvenido a los avernos, pasa, observa, compara, y concluye tú mismo…”